WASP

CRÉÉ EN 1995
ÉDITÉ POUR LA PREMIÈRE FOIS EN 2026

✎ Tirage pigmentaire signé et numéroté

Contexte de l’œuvre

L’effondrement de l’Union soviétique a un impact majeur sur l’Occident, et particulièrement sur les États-Unis. Leur puissance s’était établie sur l’idée qu’ils étaient les défenseurs du monde libre. C’est dans cette atmosphère que, durant les années 1960, le concept de survivalisme connait une diffusion massive auprès de la population avec la menace d’une guerre nucléaire. En 1991, une fois l’URSS disparue, les Américains se trouvent face à une situation qu’ils n’avaient pas réellement anticipée. Les plus exaltés ont commencé à accumuler des vivres et des armes, et de se méfier de leur gouvernement, désormais vu comme une force d’oppression. Une lecture raciste du christianisme a fini de rapprocher certaines communautés qui commencent à s’organiser pour vivre de façon autarcique. Deux évènements vont les conforter dans leur vision apocalyptique du futur, les tueries de Ruby Ridge en 1992 et de Waco en 1993. Beaucoup de conservateurs d’extrême droite s’identifieront à ces familles d’Américains paranoïaques tuées par les agents du FBI. Ce seront les martyrs de la cause blanche survivaliste. Le gouvernement est conscient qu’il vient de donner naissance à un ennemi mortel. Timothy McVeigh est né en 1968, ancien soldat de l’armée américaine, ayant servi pendant la Guerre du Golfe (1990-1991), il est décoré et apprécié de ses supérieurs. Après son service, il s’est radicalisé en fréquentant des cercles survivalistes et des milices antigouvernementales néo-nazies, nourrissant une haine profonde envers l’État fédéral. Le 19 avril 1995, à Oklahoma City, avec l’aide d’un complice, il va commettre l’attentat le plus meurtrier jamais commis sur le sol américain, 168 morts, 684 blessés.

Informations sur la démarche créative

Ma culture est double, à la fois anglaise et française, ma langue maternelle est l’anglais. Depuis mon enfance, je vois le monde de deux points de vue différents. Mes ancêtres britanniques, dont une grande partie vit aujourd’hui aux États-Unis, sont des WASP, des protestants blancs d’origine anglo-saxonne. Enfant, je me sentais même plus proche des Américains que des Européens, pour moi ils étaient une version plus efficace de nous. Après la Seconde Guerre mondiale, ils ont généré une véritable classe moyenne, la première dans son genre. Il n’y avait pas une élite hors sol qui dominait comme chez nous. J’avais besoin de croire en cet idéal, magistralement incarné par Hollywood durant toute la seconde partie du 20ᵉ siècle. Les temps ont changé et les classes moyennes blanches assistent avec effroi à leur déclassement progressif dans un environnement qui leur parait de plus en plus hostile. Le premier réflexe de ceux qui refusent de devenir invisibles, c’est la violence. Les théories du complot permettent de donner du sens à ce qui n’en a plus et facilitent le passage à l’action directe. Aux États-Unis, les communautés se fédèrent autour d’une définitions en trois axes : blanc, chrétien et complotiste. Leur nombre est passé d’environ 500 000 au début des années 1990 à plus de 20 millions en 2025. Ils sont la base électorale de Donald Trump. Ils sont déterminés.

 Décryptage du bricolage graphique

C’est le cinéma qui a certainement eu le plus d’influence sur moi, même si c’est à la télévision, à travers la vidéo, que j’ai découvert le plus grand nombre de films. King Kong a laissé une forte empreinte sur moi, il est diffusé à la télévision en 1975 quelques mois avant la sortie au cinéma de la nouvelle version produite par Dino De Laurentiis. Dans l’original, le cri de l’actrice, Fay Wray, face au gorille géant, fait partie de mes souvenirs indélébiles. Son visage symbolisait celui de la peur, ses cheveux ressembleraient à des racines puisant dans l’acronyme WASP qui ne veut plus dire White Anglo Saxon Protestant, mais White American Syndrome of Paranoia. Un dessin qui n’a pas pris une ride bien qu’il ait 30 ans.

Textes Christopher Dombres